今では映画をつくっているのは観客です。今の映画はなかにはなにもありません。かつてはキートンとかチャップリンといったスターたちが、自分の肉体をつかって演技したり演出したりしていました。でも今は、スターであればあるほどなにもしないのです。（・・・）カットとカットを頭でつないで、「彼はこれこれのことを考えている」と考えるのは観客なのです。（・・・）仕事をするのは観客なの方なのです。観客は金を払って、しかも仕事をしているのです。（『ゴダール映画史１』ジャン・リュック・ゴダール　より）

先日、学生がやるコントを見に行った。（うちの大学のサークルのものだが、結構有名らしい。）
それを見ていて思ったのだが、演劇からは、彼らのナマの吐息のようなものが聞こえる。
そこに生きている、その人という存在が嗅ぎ取れる。（友人が出演していたから、なおさらのことだったのかもしれない。）

１０月２８日の朝日新聞に、『肉体誇示し、ＣＧに反逆』という記事があった。
そこには、昨今のスターの「激やせ・激太り」について書かれてあった。

肉体改造の理由は、個々の俳優にとっては「役作りのため」なのだろうが、少し俯瞰すると、肉体を使って役者たちが存在を誇示しているように見える。（朝日新聞04.10.28）

上記のゴダールの話とは少しずれるが、同じ次元の話に思える。

先日シュレックを見た。
そのＣＧの稚拙さにはちょっと驚いたのだが、でも僕ら観客はそこに「生きた」キャラクターを見出せる。
それに共感したり、ああ、こういうことなんだな、ということが理解できる。

『げんしけん』の中で、斑目がこんなことを言っている（別に斑目じゃなくても言っているが）。

「これ（＾ー＾）何に見える？じゃこれ（ＷＸＹを縦書に）は？
そう！このような抽象的な記号でも人間は想像で別の物に見る。これは人間の脳に基本的に備わった機能と言っていい。
太古の昔に描かれた簡潔な線の壁画の存在を見てもそれがわかる。彼らはそこに……洞窟の壁に大草原を疾走する動物達を見たのだ！
だからつまりっ　「アニメ絵じゃ抜けねえよ」とか言ってる奴は脳に欠陥を持っているのであり、そうでなきゃカッコつけてるだけという事だ！！（江戸時代にゃ春画だってあったんだぞ。）（『げんしけん１』より）

この引用郡は、僕にとってこういう結論を導き出すためのものだ。
それは、物語に、役者という「他者」を見るか、それとも分析的に見た「自己」を見るか、という違いがあるんじゃないか、ということである。
それは役者をカリスマや神のようなものとして見るか、それとも広い意味での「自分自身」として見るか、ということかもしれない。

それを「他者」と見るならばそれは教育に繋がるし、それを「自己（の反映）」として見るならば、それは自己認識に繋がる。
前者を相対評価に繋げ、後者を絶対評価に繋げて考えてみても面白い。

人間の物語認識に関するちょっとした分析でした。